Mục lục:
- Yếu tố quyết định bên ngoài: Tình hình
- Phân tích tình hình
- Phương pháp tiếp cận dựa trên phản ứng với tình huống:
- Văn hóa
- Các chiều kích văn hóa.
Việc nghiên cứu nhân cách phải được thực hiện có tính đến việc người đó phát triển trong các tình huống, từ đó hòa mình vào một xã hội hoặc nền văn hóa nhất định. Tầm quan trọng của việc nghiên cứu tình hình.
Trong nghiên cứu về tính cách, người ta đã biết rõ rằng trọng số của các biến số cá nhân trong việc giải thích hành vi sẽ phụ thuộc vào mức độ cấu trúc của các tình huống: nếu các tình huống có cấu trúc cao thì khả năng thay đổi cá nhân gần như là con số không; nhưng khi tình hình trở nên mơ hồ hơn, các biểu hiện hành vi khác biệt xuất hiện giữa các cá nhân đối mặt với nó.
Bạn cũng có thể quan tâm: Giải thích hành vi - Nghiên cứu nhận thức xã hội về Chỉ số tính cách- Yếu tố quyết định bên ngoài: Tình hình
- Phân tích tình hình
- Phương pháp tiếp cận dựa trên phản ứng với tình huống:
- Văn hóa
Yếu tố quyết định bên ngoài: Tình hình
Dữ liệu nghiên cứu cho phép chúng tôi kết luận rằng quá trình tương tác phải được nghiên cứu như một đơn vị phân tích, nhưng không quên rằng các biến số cá nhân và tình huống được tích hợp trong quá trình này phải được biết đến. Mặc dù các biến số cá nhân đã được nghiên cứu đáng kể, nhưng điều này không đúng với các biến số tình huống.
Magnusson chỉ ra ba lý do biện minh cho việc phân tích tình hình:
- Hành vi diễn ra trong các tình huống, nó chỉ tồn tại trong hoàn cảnh và không thể hiểu được nếu không có nó.
- Việc xem xét tình huống trong lý thuyết sẽ góp phần tạo ra nhiều mô hình chức năng hơn trong việc giải thích hành vi.
- Một kiến thức hệ thống hơn về các tình huống sẽ góp phần giải thích hiệu quả hơn trong tâm lý học. Trong mọi trường hợp, việc nghiên cứu các tình huống nhân cách tự nó không phải là một mục tiêu, mà được thúc đẩy bởi nhu cầu về một lý thuyết, nghiên cứu và ứng dụng hiệu quả hơn các kiến thức về nhân cách của các cá nhân.
Phân tích tình hình
Thế giới bên ngoài có thể được tổ chức theo hai mức biên độ, vĩ mô và vi mô, tùy thuộc vào mức độ gần gũi của nó với cá nhân. Đổi lại, sẽ có các đặc điểm vật lý hoặc khách quan và các đặc điểm xã hội, tâm lý hoặc chủ quan:
- Môi trường vật chất vĩ mô: chúng là đường phố, công viên, tòa nhà, v.v.
- Môi trường vật chất vi mô: chúng là đồ đạc, vật dụng trong phòng.
- Môi trường xã hội vĩ mô: sẽ là các luật lệ, chuẩn mực hoặc các giá trị chung cho một xã hội hoặc nền văn hóa.
- Môi trường xã hội vi mô: đây sẽ là các chuẩn mực, thái độ, thói quen, v.v. của các nhóm và những người mà một cá nhân tương tác trực tiếp. Nó ít nhất ở một mức độ nào đó là duy nhất cho mỗi cá nhân hoặc nhóm.
Một cách khác để mô tả đặc điểm của việc phân tích thế giới bên ngoài là về khoảng thời gian ảnh hưởng của nó. Endler định nghĩa môi trường (môi trường) là bối cảnh chung và liên tục nhất trong đó hành vi xảy ra, trong khi tình huống sẽ là khung tạm thời và trôi qua. Các yếu tố kích thích sẽ là các yếu tố trong tình huống.
Phương pháp tiếp cận để nghiên cứu tình huống trong tâm lý học. Tình hình có thể được phân tích từ ba khía cạnh khác nhau:
- Quan điểm sinh thái hoặc môi trường: phân tích môi trường theo các đặc điểm vật lý mà hành vi diễn ra, bắt đầu từ giả định rằng chúng ảnh hưởng nhiều hơn đến hành vi hơn là các đặc điểm của con người. Có nghĩa là, họ tập trung vào môi trường mục tiêu, bất kể các quá trình tâm lý mà mọi người cảm thấy trong đó là gì, đơn vị nghiên cứu cơ bản là các tình huống hành vi (môi trường xảy ra tự nhiên, không phải do người thử nghiệm tạo ra) có các thuộc tính sau đây.
- Chúng bao gồm các mẫu hành vi cố định xa lạ với cá nhân trong các tọa độ không gian-thời gian cụ thể.
- Họ xem xét các tập hợp các yếu tố của kịch bản có bản chất phi hành vi (vật lý).
- Điều này được hiểu rằng có sự phụ thuộc lẫn nhau giữa các đặc điểm vật lý, thời gian và địa lý của môi trường, và các kiểu hành vi của riêng mình.
Như vậy giai đoạn tiến hành có giới hạn vật lý. Môi trường tâm lý là sự biểu hiện chủ quan của hoàn cảnh khách quan mà người đó thực hiện tại một thời điểm nhất định. Môi trường sinh thái tồn tại khách quan và lâu bền hơn, không phụ thuộc vào các quá trình tâm lý của một con người cụ thể.
Việc nghiên cứu các kịch bản hành vi cho phép nghiên cứu các chương trình cộng đồng, nhà thờ, trường học, lớp học, v.v. Đây là những tình huống được cấu trúc đến mức trọng lượng của các biến số cá nhân trong việc dự đoán hành vi là nhỏ nhất.
Quan điểm hành vi: môi trường được mô tả về cấu trúc (đặc điểm vật lý) và chức năng kích thích của chúng (củng cố, trừng phạt, v.v.). Con người có thể tham gia tích cực vào mối quan hệ của họ với môi trường, nhưng điều đó không có nghĩa là họ là tác nhân tự chủ trong việc kiểm soát hành vi của mình.
Các quan điểm xã hội: họ nghiên cứu các giai đoạn xã hội (các chuỗi tương tác tạo thành các đơn vị hành vi tự nhiên và được phân biệt bởi vì chúng có các giới hạn biểu tượng, thời gian và vật lý). Chú ý đến nhận thức và biểu hiện nhận thức của các tình huống. 3 quan điểm này khác nhau ở 3 khía cạnh:
- Sự nhấn mạnh dành cho các đặc điểm cá nhân.
- Trọng lượng cho vật kính vs. chủ quan của hoàn cảnh.
- Sự cân nhắc của bạn về không gian và thời gian.
Các phương pháp tiếp cận nghiên cứu tình huống trong tâm lý học nhân cách. Từ đó, đặc điểm chủ quan hoặc nhận thức của tình huống được nhấn mạnh, và việc nghiên cứu tình huống tự nó không phải là một mục tiêu, mà là một điều cần thiết để đưa ra những dự đoán tốt hơn về hành vi. Phân loại tình huống phải đáp ứng 3 yêu cầu:
- Miền: chúng phản ánh các tình huống mà nhà nghiên cứu lấy mẫu khi thuận tiện (ví dụ: căng thẳng, công việc, học tập).
- Đơn vị phân tích: phải chỉ rõ chúng để phân loại tình huống.
- Xem xét tình huống: chỉ rõ xem chúng nhằm mục đích phân loại tình huống khách quan hay tâm lý.
Tiếp cận dựa trên nhận thức về tình huống: Các tình huống có thể được phân tích theo cách chúng được nhận thức và diễn giải, tức là theo giá trị kích thích của chúng. Nhìn chung, hai chiến lược chính đã được sử dụng:
- Phán đoán sự giống nhau giữa các tình huống: trong đó các đối tượng được yêu cầu đánh giá sự giống nhau giữa các tình huống được trình bày thông qua mô tả bằng lời nói, phân tích dữ liệu với FA. Kết quả cho thấy sự thống nhất cao giữa những người nhận thức về sự giống nhau giữa các tình huống.
- Phân tích nguyên mẫu: trong đó các nguyên mẫu hoặc ví dụ lý tưởng về một danh mục được sử dụng. Nó dựa trên giả định rằng các tình huống có nhiều thuộc tính khác nhau được các cá nhân nhận thức và giải thích, theo các sơ đồ nhận thức về các tình huống mà cá nhân có được từ những kinh nghiệm trước đó. Do đó, một cá nhân đối mặt với một tình huống sẽ so sánh các thuộc tính của nó với các thuộc tính của nguyên mẫu nhận thức mà anh ta đã sở hữu. Chiến lược này cho phép: Thiết lập phân loại các loại tình huống thường được sử dụng (ví dụ, xã hội, văn hóa, chính trị, v.v.), đến lượt nó, được sắp xếp theo thứ bậc (từ bao gồm nhất hoặc cao hơn, đến cấp dưới nhất).
Nếu chúng ta yêu cầu các đối tượng tạo ra nguyên mẫu, nguyên mẫu nhất trí có thể thu được (bằng cách lấy trung bình các đặc điểm được liệt kê bởi đối tượng). Những nguyên mẫu này gợi ý rằng mọi người chia sẻ những niềm tin về đặc điểm của các tình huống khác nhau, hoặc những hành vi được mong đợi ở họ. Chúng ta có thể sử dụng các nguyên mẫu nhất trí để kiểm tra các giả thuyết.
Cantor đo mức độ giống nhau giữa các nguyên mẫu, nhận thấy rằng những nguyên mẫu thuộc cùng một loại có nhiều điểm chung hơn so với những nguyên mẫu khác nhau. Do đó, có vẻ như một phần quan trọng của kiến thức chung về các tình huống sẽ là về bản chất tâm lý (các nguyên mẫu cung cấp cho cá nhân những kỳ vọng về các hành vi có thể xảy ra hoặc phù hợp với xã hội nhất trong các tình huống).
Nó cũng đo thời gian để các đối tượng hình thành hình ảnh, sau khi đọc kích thích và nhận thấy rằng các tình huống được tưởng tượng nhanh hơn, sau đó là những người trong các tình huống và cuối cùng là con người. Vì vậy, dường như có sự khác biệt về khả năng tiếp cận và mức độ phong phú của thông tin này.
Ngoài ra, anh ấy còn nghiên cứu các thuộc tính của các tình huống. Kết quả cho thấy tần suất của các sự kiện mô tả bản chất vật lý của tình huống và của những người hiện diện trong đó, cao hơn trong các nguyên mẫu của các loại cụ thể hoặc phụ; trong khi ở những khía cạnh trừu tượng nhất, các khía cạnh của bản chất tâm lý lại chiếm ưu thế.
Từ cách tiếp cận này, có thể phân tích những hành vi mà đối tượng dự đoán có nhiều khả năng xảy ra hơn trong một tình huống cụ thể. Trên thực tế, một tình huống càng nguyên mẫu thì càng có nhiều sự đồng thuận về các hành vi sẽ diễn ra trong đó.
Phương pháp tiếp cận dựa trên phản ứng với tình huống:
Rotter đề xuất phân loại các tình huống dựa trên sự giống nhau về hành vi mà chúng tạo ra ở con người, đề xuất các quy trình sau:
- Nghỉ dưỡng để đánh giá của chuyên gia.
- Nhận xét các đối tượng từ cùng một nền văn hóa hoặc nhóm với đối tượng được đánh giá.
- Phân tích tần suất của các loại hành vi cụ thể trong các tình huống nhất định.
- Đo lường kỳ vọng rằng một số quân tiếp viện hoặc hậu quả nhất định sẽ xảy ra trong những tình huống đó
- Xác định tính chất (học tập, công việc, tình cảm, v.v.) và dấu hiệu củng cố (tích cực hoặc tiêu cực) có khả năng xảy ra nhất trong tình huống.
- Nghiên cứu độ dốc tổng quát của những thay đổi xảy ra trong hành vi, kỳ vọng hoặc giá trị củng cố. Gradient tổng quát cho thấy sự giống nhau.
Ngoài các quy trình này, các quy trình khác đã được sử dụng: Kiểm kê ER: trình bày mô tả bằng lời về các tình huống liên quan đến một số biến số mà chúng ta muốn đo lường (lo lắng, thích), yêu cầu đối tượng báo cáo mức độ mà họ trải qua các phản ứng soma hoặc tâm linh. Một ví dụ nổi tiếng là kỹ thuật Giải mẫn cảm có hệ thống của Wolpe, trong đó bệnh nhân xây dựng một hệ thống phân cấp các lo lắng chủ quan.
Trong kỹ thuật đối sánh tình huống giữa người với người, hoàn cảnh được mô tả như một khuôn mẫu hành vi của một mẫu người lý tưởng. Hành vi của một người trong một tình huống sẽ là một hàm của sự giống nhau giữa các đặc điểm của người đó và hình mẫu hành vi lý tưởng của kiểu cá nhân tương ứng với tình huống đó.
Bem đề xuất rằng một người được phân tích về cách anh ta phản ứng với một loạt các tình huống giả định. Sự giống nhau giữa hai tình huống sẽ là một hàm số của số yếu tố chính mà chúng chia sẻ, số yếu tố duy nhất của cái này hay cái kia và mức độ mà các đặc điểm của chúng (chia sẻ và không chia sẻ) là khác biệt trong tập hợp các tình huống được so sánh.
Pervin yêu cầu mỗi đối tượng:
- Lập danh sách các tình huống trong cuộc sống thực của bạn (địa điểm, con người, thời gian và hoạt động của từng tình huống).
- Mô tả từng tình huống, để tạo danh sách các thuộc tính.
- Mô tả cảm xúc của bạn ở họ, để lập danh sách cảm xúc cho từng tình huống.
- Mô tả hành vi của bạn, tạo danh sách các hành vi.
- Đánh giá, sau khi các danh sách được lập, mức độ mà mỗi khía cạnh của ba danh sách có thể áp dụng cho mỗi tình huống.
Bằng cách này, nó thu được thông tin về các tình huống thực tế của cá nhân và đặc điểm của họ. Một phương pháp phân loại khác dựa trên sự đồng thuận của mọi người về khái niệm tình huống là của Van, người đã xây dựng danh sách các thuộc tính cho từng tình huống, phỏng vấn 160 đối tượng.
Có 659 thuộc tính thuộc các loại: bối cảnh, môi trường vật chất hoặc vị trí, đặc điểm khách quan của môi trường vật chất, con người, đặc điểm khách quan của con người, hoạt động, thiết bị hoặc đồ vật và khía cạnh thời gian. Do đó, 10 yếu tố tình huống đã được xác định (thân mật, giải trí, xung đột, v.v.) có thể được sử dụng để dự đoán hành vi có thể xảy ra trong các loại khác nhau. Phương pháp tiếp cận dựa trên tùy chọn tình huống:
Phân tích những loại tình huống được lựa chọn bởi các đối tượng. Mọi người tránh những tình huống nhất định và chọn những người khác; họ có thể sửa đổi các tình huống cho phù hợp với đặc điểm của họ, và họ có thể tạo ra các tình huống tạo điều kiện cho các hành vi nhất định. Việc lựa chọn cái này hay cái kia bị ảnh hưởng bởi các đặc điểm cá nhân.
Các khía cạnh khác cũng can thiệp vào các cuộc bầu cử này, chẳng hạn như áp lực về môi trường và văn hóa, hoặc khả năng thực sự tiếp cận chúng. Phương pháp tiếp cận dựa trên các đặc điểm tính cách: Một cách để xây dựng phân loại các đặc điểm tính cách giúp nắm bắt thông tin tình huống một cách có hệ thống là yêu cầu một số lượng lớn đối tượng chỉ ra các tình huống hoặc hành vi thường liên quan đến từng đặc điểm của Năm yếu tố. với đặc điểm đó. Bằng cách này, chúng ta sẽ có kiến thức về các tình huống cho phép biểu hiện một đặc điểm nhất định tốt hơn.
Ten Berge và De RaadHọ xây dựng một tiết mục, dựa trên mô tả về các đối tượng, về các tình huống mà một đặc điểm tính cách nhất định được thể hiện. Họ thu được 237 tình huống mà họ phân loại theo mức độ mà mỗi người tham gia có thể đối phó với nó. Ý tưởng là các cách liên quan đến các tình huống liên quan đến các phong cách đối phó (khuynh hướng cá nhân hoặc thiên hướng). Từ quan điểm này, một số kiểu người nhất định có thể có sở thích đối với những tình huống khác với những tình huống mà người khác thể hiện; một số tình huống nhất định sẽ cho phép nhiều thay đổi hành vi hơn; và những người được đặc trưng bởi một đặc điểm nào đó có thể có sở thích lớn hơn đối với những tình huống cho phép biểu hiện đặc điểm đó. Kết quả cho thấy cấu trúc 4 yếu tố:
- tình huống vui vẻ
- tình huống bất lợi cho cá nhân
- tình huống xung đột giữa các cá nhân
- tình huống của nhu cầu xã hội.
Nói chung, những người đạt điểm cao ở một trong 5 yếu tố sẽ xử lý tốt hơn các tình huống liên quan đến yếu tố đó. Có nhiều tình huống trong đó những người hướng ngoại, ổn định về mặt cảm xúc và cởi mở để trải nghiệm sẽ tốt hơn những người hướng nội, không ổn định và khép kín với kinh nghiệm.
Tuy nhiên, Sự dễ chịu và Sức chịu đựng là những yếu tố đặc trưng cho từng tình huống hơn (chúng là những yếu tố về tính cách; trong khi Tính hướng ngoại, Ổn định cảm xúc và Cởi mở là những yếu tố về tính khí).
Văn hóa
Nhân cách không ám chỉ đến phẩm giá hay uy tín, nghĩa là nó không có giá trị. Tuy nhiên, tâm lý nhân cách bị chi phối bởi các giá trị xã hội và văn hóa nhất định có thể ảnh hưởng đến cách giải thích của chúng ta về hành vi. Những khía cạnh văn hóa này rất quan trọng bởi vì, có thể, chúng quyết định nhiều quá trình tâm lý và ảnh hưởng đến nhân cách (quan niệm riêng về bản thân hay cái tôi).
Khái niệm và hàm ý. Văn hóa bao gồm những gì được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác trong một xã hội nhất định: thủ tục, thói quen, chuẩn mực, niềm tin và các giá trị được chia sẻ cũng ảnh hưởng đến thông tin được coi là quan trọng. Các cá nhân khác nhau về mức độ họ chấp nhận và tuân thủ các giá trị và hành vi của nhóm văn hóa mà họ thuộc về, và thậm chí có thể nói về các nền văn hóa con khác nhau trong cùng một nền văn hóa.
Quá trình mà một nền văn hóa được truyền đi là quá trình tiếp biến văn hóa. Kết quả của quá trình này, chúng ta có thể tương tác với những người từ nền văn hóa của chúng ta vì chúng ta chia sẻ cùng một ngôn ngữ nói và không lời.
Các nền văn hóa khác nhau ở những khía cạnh cơ bản như:
- Quan điểm của ông về bản chất con người về cơ bản là tốt, tích cực, xấu hay xấu, cũng như khả năng thay đổi cá nhân được bảo vệ ở mức độ nào.
- Mối quan hệ của con người với thiên nhiên. Trong các xã hội công nghiệp hóa, thiên nhiên phục vụ con người; trong các quần thể bản địa, con người phụ thuộc vào thiên nhiên; ở các xã hội phương đông, sự yên tĩnh có được nhờ sự hòa hợp với thiên nhiên.
- Cách hiểu thời gian. Ở phương Tây, tương lai chiếm ưu thế, ở Nam Âu là hiện tại, và ở phương Đông hay Anh là quá khứ và truyền thống.
- Kiểu tính cách được đánh giá cao nhất.
- Các hình thức quan hệ thông thường giữa các thành viên. Trong các xã hội theo chủ nghĩa cá nhân, sự hài lòng của cá nhân được mong đợi từ các mối quan hệ với những người khác; ở những người theo chủ nghĩa tập thể, sự hài hòa trong các mối quan hệ và sự cộng tác của mỗi người vì lợi ích tập thể được coi trọng.
Ngoài ra, các nền văn hóa bị ảnh hưởng bởi các biến số sinh thái. Ví dụ, các phù điêu được nâng lên làm giảm xác suất lan truyền văn hóa, làm cho văn hóa đồng nhất.
Các chiều kích văn hóa.
Các nền văn hóa khác nhau về mức độ phức tạp, các chỉ số đó là: thu nhập bình quân đầu người, quy mô của các thành phố, tỷ lệ phần trăm dân số thành thị so với nông thôn, máy tính trên đầu người, v.v. Trong những cái phức tạp, có nhiều khả năng lựa chọn và lối sống hơn.
Họ cũng khác nhau về độ cứng của các quy tắc của họ. Các xã hội biệt lập có xu hướng kín đáo (họ không bị ảnh hưởng bởi các xã hội lân cận), họ có ý tưởng rõ ràng về hành vi phù hợp và áp dụng các biện pháp trừng phạt đối với những người không tuân theo quy tắc. Trong các nền văn hóa thoải mái, sự lệch lạc được chấp nhận.
Các nền văn hóa cũng khác nhau về tính cách cá nhân hoặc chủ nghĩa tập thể. Nền văn hóa càng phức tạp thì càng có xu hướng chủ nghĩa cá nhân; các quy tắc của nó càng cứng nhắc, thì càng có nhiều khả năng là chủ nghĩa tập thể. Trong các xã hội theo chủ nghĩa cá nhân, mọi người tự chủ và độc lập với các nhóm của họ, ưu tiên các mục tiêu của họ và nhấn mạnh quyền tự chủ, quyền riêng tư, v.v.
Ở những người theo chủ nghĩa tập thể, bản sắc tập thể, sự phụ thuộc, đoàn kết nhóm, chia sẻ nhiệm vụ và quyết định của nhóm được nhấn mạnh. Để định nghĩa một nền văn hóa là chủ nghĩa cá nhân hay chủ nghĩa tập thể, những điều sau đây được tính đến:
- Bản thân được định nghĩa như thế nào, có thể nhấn mạnh khía cạnh cá nhân hoặc tập thể.
- Mục tiêu nào có mức độ ưu tiên hơn, cá nhân hay nhóm.
- Loại quan hệ nào được củng cố giữa các thành viên của nó, những mối quan hệ trao đổi hay bình đẳng.
- Yếu tố quyết định quan trọng nhất của hành vi xã hội là gì, cho dù đó là thái độ hay chuẩn mực.
Trong chủ nghĩa tập thể và chủ nghĩa cá nhân có rất nhiều loại. Chiều được phân tích nhiều nhất là chiều ngang-dọc của các mối quan hệ, tùy thuộc vào việc bình đẳng hay thứ bậc được nhấn mạnh tương ứng. Nó nói về 4 loại văn hóa:
- Chủ nghĩa cá nhân theo chiều ngang: độc lập chiếm ưu thế. Mọi người muốn trở nên độc đáo và khác biệt với các nhóm.
- Chủ nghĩa cá nhân theo chiều ngang: độc lập chiếm ưu thế. Mọi người muốn trở nên độc đáo và khác biệt với các nhóm.
- Chủ nghĩa cá nhân theo chiều dọc: mọi người muốn khác biệt hóa bản thân và cũng là người giỏi nhất. Có khả năng cạnh tranh cao.
- Collectivist-ngang: mọi người hợp tác với nhóm của họ, các mục tiêu chung được nhấn mạnh, nhưng họ không dễ dàng phục tùng chính quyền. Collectivist-vertical: mọi người phục tùng quyền hạn của nhóm và có khả năng hy sinh vì lợi ích của nhóm. Họ là những nền văn hóa theo chủ nghĩa truyền thống.
Khi chúng ta đề cập đến cá tính riêng của những nền văn hóa này, chúng ta nói đến 60% sự phân bổ trong các nền văn hóa theo chủ nghĩa tập thể và 60% sự ngu ngốc trong những nền văn hóa theo chủ nghĩa cá nhân. Phân bổ nhấn mạnh sự phụ thuộc lẫn nhau, tính hòa đồng và tính toàn vẹn của gia đình, đồng thời có tính đến nhu cầu và mong muốn của các thành viên trong nhóm của bạn. Idiocentrics nhấn mạnh sự tự tôn cao, tính cạnh tranh, tính độc đáo của con người, chủ nghĩa khoái lạc và khoảng cách cảm xúc với nhóm.
Bài viết này chỉ mang tính chất cung cấp thông tin, trong Tâm lý học-Trực tuyến, chúng tôi không có quyền đưa ra chẩn đoán hoặc đề xuất phương pháp điều trị. Mời bạn đến gặp chuyên gia tâm lý để điều trị trường hợp cụ thể của mình.
Nếu bạn muốn đọc thêm các bài viết tương tự như Phân tích tình huống Tính cách và Hành vi, chúng tôi khuyên bạn nên nhập danh mục Tính cách và Tâm lý khác biệt của chúng tôi.