Mục lục:
- Phân loại đơn giản thành các nhóm
- Khái niệm cạnh tranh xã hội
- Khái niệm nhận dạng xã hội an toàn và không an toàn
Lý thuyết về bản sắc xã hội nằm ở cực nhóm và nằm ở nửa giữa nhận thức và động cơ. Nghiên cứu và phát triển lý thuyết. Trong những năm 70: cuộc tranh luận đã được mở ra về việc liệu chỉ phân loại thành các nhóm có đủ để kích hoạt hành vi giữa các nhóm hay không.
Sau đó, Rabbie và Horwitz đã nghiên cứu lý thuyết về bản sắc xã hội dựa trên sự phân chia cá nhân thành 2 giai cấp (xanh lá cây và xanh lam), nó không tạo ra sự thiên vị có lợi cho chính nhóm. Nó đã xảy ra khi các cá nhân có cùng may mắn (nhận được giải thưởng hoặc không).
Có thể bạn cũng quan tâm: Lý thuyết về sự phân loại của I hay tự phân loại - Chỉ số quay vòng- Phân loại đơn giản thành các nhóm
- Khái niệm cạnh tranh xã hội
- Khái niệm nhận dạng xã hội an toàn và không an toàn
Phân loại đơn giản thành các nhóm
TAJFEL: Bạn đã kiểm tra xem việc phân loại đơn giản thành các nhóm có gây ra hành vi phân biệt đối xử hay không.
Các điều kiện mà tình huống phải đáp ứng:
- Thiếu sự tương tác giữa các nhóm.
- Quyết định trong điều kiện ẩn danh (mà không biết họ ảnh hưởng đến cá nhân cụ thể nào), chỉ với kiến thức thuộc về một hoặc một nhóm khác.
- Loại trừ tư lợi của người ra quyết định (không phải lợi ích vật chất).
- Khả năng so sánh lựa chọn chiến lược quyết định hợp lý với những chiến lược có xu hướng phân biệt đối xử với nhóm ngoài hoặc họ kiếm được ít tiền hơn để tạo sự khác biệt hơn.
- Phát huy những phản hồi quan trọng đối với những người tham gia.
Để điều chỉnh các điều kiện này, các thí nghiệm đã được thực hiện dưới tên "PARADIGM OF THE MINIMUM GROUP": Các điều kiện tối thiểu (phân loại đơn thuần) đã được đưa ra để một hành vi của nhóm xuất hiện.
THÍ NGHIỆM CỔ ĐIỂN: Ông chia một nhóm đối tượng thành 2 nhóm, dựa trên sở thích thẩm mỹ của họ.
- Nhiệm vụ ban đầu: Đưa ra nhận định thẩm mỹ về slide tranh của 2 họa sĩ nước ngoài (Klee và Kandinsky), đối tượng không biết bức tranh thuộc về họa sĩ nào.
- Nhiệm vụ thứ hai: Đưa ra các quyết định liên quan đến việc phân phối tiền giữa 2 người tại một thời điểm. Mọi người đều vô danh, nhưng tên của nhóm mà họ thuộc về.
VI: Sự phân loại.
VD: Loại quyết định được đưa ra. Phép đo DV phân phối giải thưởng giữa các thành viên của nhóm ngoài hoặc trong nhóm được thực hiện thông qua ma trận.
- Các chiến lược cơ bản:
- Lợi nhuận chung tối đa (MGC): Nhận số tiền tối đa từ người thử nghiệm cho các thành viên của cả hai nhóm được xem xét cùng nhau.
- Mức tăng tối đa của nhóm nội bộ (MGE): Chọn kết hợp số đảm bảo số tiền tối đa cho thành viên của nhóm.
- Chênh lệch tối đa (MD): Có lợi cho nhóm trong nhóm. Nó cho phép có được khoảng cách lớn hơn giữa những gì thành viên trong nhóm và thành viên ngoài nhóm nhận được.
- Chiến lược Công lý (J): Phân phối cùng một số tiền cho nhóm trong cũng như cho nhóm ngoài.
- Kết quả:
- Tầm quan trọng của chủ nghĩa thiên vị nhóm nội (MGE + DM) so với việc đạt được lợi ích chung tối đa (MGC).
- Chiến lược thiên vị tương đối (MD) mạnh hơn MGE + MGC Þ MD> MGE + MGC.
- Thiên vị tương đối (MD) cao hơn thiên vị tuyệt đối (MGE): MD> MGE.
- Công lý (J) là một yếu tố quan trọng quyết định trong các quyết định.
- * Việc tách các đối tượng thành các nhóm theo một tiêu chí tầm thường là đủ để tạo ra hiệu ứng phân biệt giữa các nhóm.
Khái niệm cạnh tranh xã hội
Khái niệm Cạnh tranh Xã hội trở nên quan trọng khi đề cập đến quá trình hoạt động trong các thử nghiệm nhóm tối thiểu. Danh mục do người thử nghiệm cung cấp (phân chia các đối tượng theo một tiêu chí tầm thường), tạo thành phương tiện duy nhất để cá nhân có được sự khác biệt tích cực trong tình huống đã nêu, sử dụng kích thước so sánh có sẵn cho anh ta (phân phối tiền). Điều này khiến bạn tìm kiếm sự khác biệt trong chiều hướng đó và cho phép bạn duy trì lòng tự trọng tích cực.
Sự phát triển lý thuyết sau này: mở rộng lý thuyết sang việc phân tích các xã hội phân tầng.
Theo Tajfel, tương tác xã hội có thể nằm trên một chuỗi liên tục từ giữa các cá nhân đến cực giữa các nhóm.
Sự liên tục này mang một CẤU TRÚC BÍ MẬT CỦA PARALLEL đề cập đến bản chất của các mối quan hệ giữa các nhóm:
- Niềm tin về tính di động xã hội chiếm ưu thế trong các tình huống xã hội trong đó các chủ thể nhận thấy khả năng thay đổi và cải thiện vị trí xã hội của họ bằng cách tự do lựa chọn nhóm cho phép họ có bản sắc xã hội tích cực (hệ thống xã hội linh hoạt và dễ thẩm thấu).
- Niềm tin về sự thay đổi xã hội được đặc trưng bởi sự khó khăn trong việc di chuyển cá nhân từ nhóm này sang nhóm khác, do đó tất cả các khả năng thay đổi được hình thành dựa trên sự thay đổi của cả nhóm.
Khái niệm về BẢN SẮC XÃ HỘI THƯƠNG MẠI: Khi một nhóm mà cá nhân thuộc về không cung cấp một bản sắc xã hội tích cực (kết quả của việc so sánh với các nhóm khác là tiêu cực).
CÁC CHIẾN LƯỢC CÓ SN SỬ DỤNG:
- Khả năng di chuyển của cá nhân: Rời khỏi nhóm và cố gắng “vượt qua” nhóm có giá trị nhất. Đó là một chiến lược cá nhân.
- Sáng tạo xã hội: Thay đổi hoặc xác định lại các thuật ngữ của tình huống so sánh. 3 cách khả thi: So sánh với các nhóm khác theo một khía cạnh so sánh mới (thí nghiệm của Lemaine). Thay đổi các giá trị được liên kết với các thuộc tính nhóm nhất định. Thay đổi nhóm ngoài mà so sánh được thực hiện. Cạnh tranh xã hội: Nó bao gồm việc vượt qua nhóm ngoài trong cùng một khía cạnh mà trước đó nó vượt trội hơn. 2 chiến lược cuối cùng này mang tính chất tập thể.
Khái niệm nhận dạng xã hội an toàn và không an toàn
Chúng bắt nguồn từ các so sánh xã hội an toàn hoặc không an toàn:
- An toàn: Nó xảy ra khi các lựa chọn thay thế nhận thức cho hiện trạng của mối quan hệ giữa các nhóm không được nhận thức.
- Không an toàn: Khi sự thay thế đó được nhận ra. Nhận thức về những giải pháp thay thế này là kết quả của sự khác biệt về hiện trạng giữa các nhóm được coi là không ổn định hoặc bất hợp pháp. Nhận thức về sự bất hợp pháp và không ổn định dẫn đến sự gia tăng phân hóa nhóm.
Nếu bạn muốn tiếp tục với Tâm lý học xã hội và tổ chức: Nhóm và mối quan hệ giữa các nhóm, bạn có thể đọc về Lý thuyết về sự phân loại của TỰ MÌNH hoặc sự tự phân loại - Turner.
Bài viết này chỉ mang tính chất cung cấp thông tin, trong Tâm lý học-Trực tuyến, chúng tôi không có quyền đưa ra chẩn đoán hoặc đề xuất phương pháp điều trị. Mời bạn đến gặp chuyên gia tâm lý để điều trị trường hợp cụ thể của mình.
Nếu bạn muốn đọc thêm các bài viết tương tự như Lý thuyết bản sắc xã hội, chúng tôi khuyên bạn nên vào danh mục Tâm lý xã hội và tổ chức của chúng tôi.