Mục lục:
- Giá trị là gì
- Những gì là và những giá trị đạo đức là gì
- Danh sách 40 giá trị đạo đức quan trọng nhất
- Giá trị đạo đức: ví dụ
- Hậu quả tiêu cực của các giá trị đạo đức đối với sức khỏe tâm thần
Đánh giá: 4.5 (2 bình chọn) 2 bình luận
Mỗi người trong chúng ta ở một mức độ nào đó bị buộc phải tuân theo một số ưu tiên mà gia đình chúng ta có. Việc tuân theo các ưu tiên này hướng chúng ta đến việc điều chỉnh các hành vi của chúng ta đồng thời cho phép chúng ta đạt được, có lẽ, một kiểu chấp nhận và thích ứng. Giá trị đạo đức đóng vai trò là nền tảng cho những gì mà phản hồi của chúng ta sẽ tương ứng. Đây là lý do tại sao trong bài viết Tâm lý-Trực tuyến này, chúng tôi chia sẻ và giải thích các giá trị đạo đức: danh sách và ví dụ.
Bạn cũng có thể quan tâm: Giá trị con người: định nghĩa, danh sách, các loại và ví dụ Chỉ mục- Giá trị là gì
- Những gì là và những giá trị đạo đức là gì
- Danh sách 40 giá trị đạo đức quan trọng nhất
- Giá trị đạo đức: ví dụ
- Hậu quả tiêu cực của các giá trị đạo đức đối với sức khỏe tâm thần
Giá trị là gì
Giá trị có thể là những phẩm chất có được trong con người, sự vật hoặc kinh nghiệm. Những phẩm chất này khiến chúng ta chọn họ hơn những người khác mà chúng ta không thích hoặc khiến chúng ta thờ ơ.
Ortega y Gasset (1961) lập luận rằng các giá trị được nắm bắt thông qua ước lượng (độ nhạy sẽ nắm bắt được phẩm chất của các đối tượng vật lý; trí thông minh sẽ nắm bắt các khái niệm trừu tượng; và ước tính sẽ nắm bắt các giá trị). Các giá trị, một mặt, mang tính chủ quan, vì chúng chỉ tồn tại nếu con người nắm bắt được chúng và chúng là khách quan, bởi vì chúng là phẩm chất mà các đối tượng (người, động vật hoặc tình huống) có được khi tham gia vào mối quan hệ với chúng.
Những gì là và những giá trị đạo đức là gì
Khi chúng ta nghĩ về các giá trị đạo đức và một định nghĩa mà chúng ta có thể đưa ra cho chúng, những suy nghĩ thường xuyên đến với chúng ta về công lý, điều thiện, lòng vị tha, lòng tốt, sự khiêm tốn, sự từ bỏ bản thân, tình yêu và sự tôn trọng dành cho người khác - và nhiều ý tưởng tích cực và gần như tự động khác về cấu trúc của chúng ta. tinh thần vội vã -. Một số định nghĩa nổi tiếng khác như định nghĩa do Torres Triana đưa ra, (2009), trong đó giá trị đạo đức được hiểu là:
Ý nghĩa xã hội tích cực, tốt, trái ngược với xấu, hướng dẫn thái độ và hành vi của con người đối với việc làm tốt, ra lệnh cho các phán đoán của anh ta về đời sống đạo đức và hành động bắt nguồn từ những điều này. một
Nhưng tôi đề nghị chúng ta thử giải quyết câu hỏi sau để giải quyết đống ý tưởng sẽ được trình bày trong các đoạn văn sau: Các giá trị đạo đức của tôi có giống với bạn bè và gia đình của tôi không? Có lẽ có rất nhiều điều được lặp lại trong danh sách các giá trị của tôi và của chúng cũng như của chúng và điều đó giúp chúng tôi dễ dàng liên hệ và hiểu nhau hơn.
Các giá trị đạo đức có thể có nhãn hiệu (thuật ngữ), ví dụ: tôn trọng, đoàn kết và trách nhiệm. Với một trong ba thuật ngữ (giá trị) này, môi trường của chúng ta (gia đình, trường học, bạn bè và truyền hình) đã giáo dục chúng ta. Nhưng quá trình memetics này cũng có những điểm khác biệt mặc dù có cùng tên gọi (nhãn / thuật ngữ), ý nghĩa của nó. Ý nghĩa của những giá trị đạo đức này sẽ khác nhau nếu không bao hàm ý nghĩa giống nhau đối với tôi và đối với người khác.
Danh sách 40 giá trị đạo đức quan trọng nhất
- Tính trung thực.
- Lòng khoan dung.
- Sự tự do.
- Lòng trắc ẩn.
- Công bằng.
- Hiểu biết.
- Kỷ luật.
- Kiên nhẫn.
- Sự thận trọng.
- Lòng biết ơn.
- Hy sinh.
- Sự tôn trọng.
- Nhiệm vụ.
- Lòng trung thành.
- Hòa hợp.
- Tham vọng.
- Lòng vị tha.
- Lòng tin.
- Lòng can đảm.
- Lòng can đảm.
- Sự khiêm tốn.
- Kiên trì.
- Tinh thần đoàn kết.
- Sẽ.
- Tự kiểm soát.
- Vượt qua.
- Siêng năng
- Tính hào hùng.
- Tính khách quan.
- Puntuality.
- Học.
- Sự trung thực.
- Độ lượng.
- Tôn kính.
- Tính trung thực.
- Sức mạnh.
- Sự sáng suốt.
- Đồng cảm.
- Lịch sự.
- Sự hợp tác.
Giá trị đạo đức: ví dụ
Dưới đây bạn sẽ tìm thấy chi tiết một số giá trị đạo đức quan trọng nhất:
- Tính trung thực. Giá trị đạo đức này thể hiện hành vi và biểu hiện của sự chân thành (sự thật). Mặc dù phân tích đặc điểm này, nhưng đôi khi, chúng ta buộc phải nói dối để đạt được mục tiêu giống như các giá trị đạo đức tuyên bố: thích nghi bản thân bằng cách làm điều tốt cho bản thân và người khác. Đôi khi chúng ta nói dối để không làm hại ai đó bằng cách không đưa ra những tin tức bi thảm. Một biến thể sẽ là thành thật với chính bạn.
- Dung sai. Đó là sự tôn trọng đối với các ý tưởng, niềm tin hoặc thực hành khi chúng khác biệt hoặc trái ngược với của mình. Đề cập đến tầm quan trọng của việc làm cho có ý thức, ý tưởng của Scott Fitzgerald (1925) chỉ ra rằng trí thông minh của bậc nhất là khả năng có hai ý tưởng trái ngược nhau hiện diện trong tinh thần cùng một lúc và không ngừng hoạt động.
- Tự do. Là khả năng ý thức suy nghĩ và hành động theo ý mình. Theo đó, định nghĩa này có thể được phân tích từ chủ nghĩa hiện sinh, nơi mà thông qua sự tự do này, chúng ta buộc phải lựa chọn; Sartre (1943) nói rằng chúng ta bị lên án là được tự do; cùng một quyền tự do đòi hỏi phải nhận thức được mức độ bắt buộc của các hậu quả tương ứng của các quyết định của chúng ta. Trong bài viết sau, bạn sẽ tìm thấy thêm thông tin về Tự do là gì và làm thế nào để áp dụng nó vào thực tế.
Hậu quả tiêu cực của các giá trị đạo đức đối với sức khỏe tâm thần
Các định nghĩa theo hướng ngược lại hoặc không đồng ý với lời xin lỗi về sự phân đôi hay tính hai mặt nổi tiếng của "thiện và ác" trong con người phần nào bị lật tẩy: một sơ đồ được chia sẻ trong các đoạn trước, nơi các giá trị đạo đức được liên kết với những gì là đúng, bằng cách hành động tích cực tốt và luôn chống lại cái ác. Những định nghĩa này cho rằng phần lớn suy nghĩ nhị phân về thiện và ác có xu hướng coi trọng bản thân hoặc coi hành động của nó là thuần túy hay đúng đắn, không để lại chỗ cho khả năng rằng những giá trị đạo đức này dựa trên những tin đồn vô thức và đáng xấu hổ rằng a Tất cả chúng ta đều thích đánh giá cao người khác bởi vì chúng ta sợ hãi chính mình, Oscar Wilde (1890) đã gọi đây là cơ sở của sự lạc quan.
Một trong những lập luận cơ bản cho phản đề này là phản đề được trình bày bởi Nietzsche (1883). Tác giả này chỉ ra rằng các giá trị truyền thống đã mất sức mạnh trong cuộc sống của con người, cái mà ông gọi là chủ nghĩa hư vô thụ động. Nietzsche thể hiện điều đó bằng tuyên bố mạnh mẽ của mình "Chúa đã chết", tin chắc rằng các giá trị đạo đức truyền thống đại diện cho một nền đạo đức được tạo ra bởi những kẻ yếu đuối và phẫn uất, những người đã thúc đẩy các hành vi hoặc hành vi phục tùng và tuân thủ vì những giá trị ngầm này có lợi cho họ. Chính vì lý do đó mà tác giả này chiếm ưu thế trước nhu cầu thay thế hoặc chuyển đổi các giá trị đạo đức truyền thống, điều này sẽ dẫn ông đến cấu trúc của übermensch (siêu nhân).
Sự thất bại của các giá trị đạo đức truyền thống được đặc trưng bởi tính không tự nhiên của nó, vì nó sử dụng các quy tắc mệnh lệnh hoặc luật lệ đi ngược lại bản năng cơ bản của cuộc sống; theo lý thuyết của Freud, họ chống lại id; đối với Nietzsche, những giá trị này chống lại người Dionysian và tạo ra một khái niệm kiểu panegyric về tính duy nhất cho mọi thứ đại diện cho người Apollonian.
Trong sự bất ổn trong văn hóa, Sigmund Freud (1930) nói rằng:
Lương tâm luân lý càng hành xử nghiêm khắc và thiếu tin tưởng đối với con người đạo đức càng tốt, do đó, cuối cùng, những người đã đi xa nhất trên con đường nên thánh chính là những người tự buộc tội mình là tội lỗi tồi tệ nhất. hai
Freud cũng tiết lộ rằng có hai nguồn gốc của cảm giác tội lỗi: một là nỗi sợ hãi uy quyền và thứ hai là nỗi sợ hãi của siêu bản ngã. Điều đầu tiên buộc chúng ta phải từ bỏ sự thỏa mãn của bản năng; thứ hai nhắc nhở sự trừng phạt, bởi vì không thể che giấu khỏi siêu bản ngã sự dai dẳng của những ham muốn bị cấm đoán.
Lương tâm đạo đức truyền thống này là hệ quả của sự từ bỏ bản năng. Những giá trị đạo đức này có thể tạo ra sự đàn áp của hàng chục hoặc vô số hành vi điển hình của con người và kết luận trong nhiều bệnh lý tâm thần và cả tâm sinh lý.
Ví dụ: một người cho rằng "từ chối bản thân" (thuật ngữ) phải là cơ sở không thể tránh khỏi cho sự phát triển cá nhân, có nghĩa là từ bỏ hầu hết các ham muốn, sở thích và tình cảm của bản thân để mang lại lợi ích cho người khác. Sự hy sinh kinh niên này cũng rao giảng rằng "mọi việc nên được thực hiện mà không mong đợi bất cứ điều gì được đáp lại" và sau đó cảm thấy tuyệt vọng và thất vọng khi luôn thấy rằng không ai có thể cảm ơn anh ta vì tất cả những hy sinh này. Điều này càng làm trầm trọng thêm khuynh hướng mắc một hoặc nhiều bệnh lý sau đây được trình bày trong DSM 5 (2013):
- Rối loạn nhân cách thể bất định.
- Rối loạn nhân cách tránh né.
- Rối loạn nhân cách phụ thuộc.
- Rối loạn nhân cách ám ảnh cưỡng chế.
- Rối loạn trầm cảm
- Rối loạn lo âu.
Nietzsche nói rằng cảm giác tội lỗi hoặc lương tâm bị thay đổi không phát sinh như một hệ quả tự nhiên của việc vi phạm các chuẩn mực bảo vệ hoặc điều tốt đẹp, mà là sự tàn nhẫn của bản thân đối với bản thân nó như một sự thuần hóa. Điều tương tự Freud bộc lộ trong Malestar en la cultureura (1930), tuyên bố rằng con người mắc nợ thuở ban đầu (nguồn gốc của các vị thần), là điều tạo ra cảm giác cam kết tội lỗi này lặp đi lặp lại..
Bài viết này chỉ mang tính chất cung cấp thông tin, trong Tâm lý học-Trực tuyến, chúng tôi không có quyền đưa ra chẩn đoán hoặc đề xuất phương pháp điều trị. Mời bạn đến gặp chuyên gia tâm lý để điều trị trường hợp cụ thể của mình.
Nếu bạn muốn đọc thêm các bài viết tương tự như Giá trị đạo đức: danh sách và ví dụ, chúng tôi khuyên bạn nên nhập danh mục Phát triển cá nhân và tự lực của chúng tôi.
Người giới thiệu- Torres Triana. (2009). Các giá trị đạo đức trong nhân cách. Tạp chí Y học Điện tử.
- Sigmund Freud. (Năm 1930). Sự bất ổn trong văn hóa. Thư viện mới. Madrid.
- Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ. (2013). Sổ tay Chẩn đoán và Thống kê các Rối loạn Tâm thần (DSM 5) . Biên tập Panamericana.
- Friedrich Nietzsche. (1883). Zarathustra đã nói như thế. Văn học Phổ thông. Barcelona.
- José Ortega y Gasset. (Năm 1961). Giới thiệu về ước tính. Tạp chí phương Tây. Madrid.
- Oscar Wilde (2016). Bức tranh của Dorian Gray. SLU Espasa Libros. Barcelona.
- Scott Fitzgerald. (Năm 1925). Gatsby vĩ đại. Vương quốc Cordelia. Madrid.